از جمله تعقیبات شریفه، تسیبحات صدیقه طاهره (علیه السلام) است که رسول خدا (صلىاللهعلیهوآله) و آن معظمه تعلیم فرمود. و آن افضل تعقیبات است. در حدیث است که اگر چیزى افضل از آن بود، رسول خدا (صلىاللهعلیهوآله) آن را به فاطمه (علیه السلام) عطا مىفرمود(97) و از حضرت صادق (علیه السلام) مروى است که این تسبیحات در هر روز در تعقیب هر نمازى پیش من محبوبتر است از هزار رکعت نماز در روز.(98).
عبد سالک باید در تعقیب نماز قدرى تفکر کند در نقص خود و عبادت خویش و غفلتهاى در حال حضور، که خود گناهى است در مذهب عشق و محبت؛ و حرمان خود را از حظوظ حضور و محضر مقدس حق - جل جلاله - به نظر آورد، و در تعقیبات، که خود فتح باب دیگرى است از رحمت - تبارک و تعالى - به اندازه میسور جبران کند، و این اذکار شریفه را به قلب برساند و دل را به آنها زنده کند؛ شاید خاتمهاش به حسن و سعادت مختوم شود.
و چون صبح افتتاح اشتغال به کثرات و ورود در دنیا است و با مخاطره اشتغال به خلق و غلفت از حق انسان مواجه است. خوب است انسان سالک بیدار در این موقع باریک براى ورود در این ظلمتکده تاریک به حق تعالى متوسل شود و به حضرتش منقطع گردد.
و چون خود را در آن محضر شریف آبرومند نیم بیند، به اولیاء امر و خفراى زمان و شفعاء انس و جان، یعنى رسول ختمى (صلىاللهعلیهوآله) و ائمه معصومین (علیه السلام)، متوسل گردد و آن ذوات شریفه را شفیع و واسطه قرار دهد.
و چون براى هر روزى خفیر و مجیرى است، پس روز شنبه به وجود مبارک رسول خدا (صلىاللهعلیهوآله)، و روز یک شنبه به حضرت امیر المومنین (علیه السلام)، و روز دوشنبه به امامان همامان سبطان (علیه السلام)، و روز سه شنبه به حضرات سجاد و باقر و صادق (علیه السلام) و روز چهارشنبه به حضرات کاظم و رضا و تقى و نقى (علیه السلام)، و روز پنجشنبه به حضرت عسکرى (علیه السلام)، و روز جمعه به ولى امر عجل الله فرجه الشریف، متلعق است(99) مناسب آن است که در تعقیب نماز صبح براى ورود در این بحر مهلک ظلمانى و دامگاه مهیب شیطانى، متوسل به خفراى آن روز شود و با شفاعت آنها، که مقربان بارگاه قدس و محرمان سراپرده انسند، از حق تعالى رفع از حق تعالى رفع شر شیطان و نفس اماره بالسوء راطلب کند، و در اتمام و قبول عبادات ناقصه و مناسک غیر لایقه، آن بزرگان را واسطه قرار دهد.
البته حق تعالى شانه چنانچه محمد (صلىاللهعلیهوآله) و دودمان او را وسایط هدایت و راه ناهاى ما مقرر فرموده و به برکات آنها امت را از ظلالت و جهل نجات مرحمت فرموده، به وسیله و شفاعت آنها قصور ما را ترمیم و نقص ما را تتمیم فرماید و اطاعات و عبادات ناقابل ما را قبول مىفرماید. انه ولى الفضل و الانعام و تعقیبات ماثوره در کتب ادعیه مذکور، و هر کس مناسب با حال خود انتخابى کند و این سفر شریف را به خیر و سعادت به اتمام رساند.